《访问十五个有想法的书人》
梁文道对三地十五个文化人的访谈录。看这本书之前，除了董桥、舒国治、十年砍柴，其他人都没听过。
看完以后比较有印象的是，哈金说，写小说要从故事的中心开始，最主要的东西要让它出现在第一页，写作是能教的，可以把学习的过程变短。
陈云自幼习武，自称贫道，当过官，却号召武装革命对抗当局，觉得去死也是一种选择。
《壹周刊》老板黎智英说，读书是希望作者的想法和学问成为自己思想的一部分，他只读学术书而且不读左派作者的，我觉得他读书除了是一种意志磨练外，也是希望得到他自己所在的“文化小圈子”的认同，在“右圈”里读“左仔”的书显然没用。
做时事评论的长平说，我以为自己站在老百姓那边，却发现自己被挤出来……我觉得权力和部分网民还是一块的，网民的攻击是另一头默许的结果……过去的逻辑是全世界我最正义，现在要证明全世界哪儿都没有正义……无论是文革还是六四留下来的，很多人逐渐找到生存下去的理由，让自己活得理直气壮。我们可能一度选择背对良心背对过去，但那不是办法，因为你会活得很难受，于是很多人转过来，找了一个听起来头头是道的理由去改变自己原来的信念。整个社会也在适应这个过程，就是怎样去面对过去。适应现在社会的需要好好活下来，道德正义感消失，让给一个更功利的生存法则。
舒国治那也是一种活法儿，未必比别的活法更好，而未必更坏。但无论如何，他是按自己选的活法儿活，他应该挺满意吧。总得说来舒国治还蛮对我胃口的，尤其喜欢他那句“正令居室空净，心不寄事也”，最近还在追《全能改造王》，越看越觉得那些日本人不是房子太小而是东西太多，把没有的东西扔一扔就不那么挤了。
另外，打算买本赵广超的《一章木椅》。找余英时的书看看。

《一切皆有价》
通俗经济学。不如《弗里德曼的生活经济学》好，跟《牛奶可乐经济学》、《卧底经济学》差不多。这类书其实看一两本就够了。

《水彩画入门》
这是本英国人写的非常薄非常入门级的水彩画教材，但对我来说还算有用。之前看念念在学工笔画，聊天时随口说，我也想去学画画，再感受一下时间静止。念念说，去学吧，人生苦短。那天路过美术用品商店的时候就进去买了一叠水彩纸、十几管颜料，又在当当买了两本书，试着画了一次，虽然因为第一遍上色没干就又涂啊盖啊的搞得脏兮兮，但很开心。第二天，我家小侄女过来玩，也说要画，画上瘾了，晚上8点多还不肯回家，结果只好把画具打包给孩子拿走了，再还回来之前我还是先研究理论吧。

《水彩画的写意生活》
作者是日本人，包装比英国人那本好，看起来更有趣，更吸引我这种外行，不过里面讲的技巧没那本实用，算是本启发兴趣的书。

《与时尚同居》
冲着演员去看的，比起校长，比起兄弟，比起仔仔，我果然还是大爱85后的乔任梁啊，虽然片子里的发型丑死了~本来还很期待春晓，但似乎还是当平模更能展现她的非凡气质。徐若瑄还是很漂亮，但角色很不讨喜。余男更完全是打酱油的。
故事比期待的好，当然也是因为完全没期待，要是看之前就知道导演是何勇的前妻，是诗人，我的期待会高很多。
有两场我很喜欢，一场是乔任梁对仔仔说，我还以为你和别人不一样，原来你和他们一样，看上的都是老子的钱，然后把卖车的钱留给仔仔说，祝你幸福，哦，不，祝你成功~人品多好~另一场是仔仔去他家（见家长）跟人父母说，我来是把他带走，没他我不行云云，乔任梁在屋里听见，一点儿都没端着，对不起都不用你说，直接就跟着走了，心态多好~见家长之后仔仔和kimi在他家门口说话，kimi说你怎么才来啊，仔仔说你要相信我巴拉巴拉，然后镜头围着他俩转，背景慢慢转到他家门上贴的一对儿大红福字上，我刚看到时心里一惊，还以为那是俩大红喜字呢，还以为我的yy得到导演祝福了呢~
好吧，我承认我豆瓣给四星并非为了支持国产电影，而是被这对CP萌到了。我真腐。

《失恋33天》
剧本不错，很有些小幽默小机智，我相信原著应该比电影好看。作为一部电影稍微有点散，故事性，也就是起承转合不那么抓人，主要靠好玩的台词撑着，但这已经是我这两年看过的最好看的国产片了，至少很顺，没把观众当傻子，没有让人看着不舒服的地方。那个“省事儿”理论好几年前就听一个男生朋友说过，我当时就很同意，文艺女青年大多很麻烦，各种自视甚高，看不起物质女，其实自己未必不要物质，只是不肯放下身段，各种无理要求，要求对方英俊有才华又要耐心很专一，真把自己当韩剧女主角了。另外，白百合和王珞丹长得可真像。

《龙门飞甲》
在电影院看的。3D。失望，徐克近年来从《蜀山传》到《七剑》到《女人不坏》到《龙门飞甲》，全都不好看，故事讲得不圆，人物塑造薄弱。相对来说《狄仁杰之通天帝国》还好点儿。以明星来说，周迅、李宇春、范晓萱及格，李连杰比较弱，尤其跟梁家辉比。陈坤的风里刀比他自己有进步。桂纶镁算有突破。

《多田便利屋》
忠实原著。瑛太和松田龙平。呃，他俩好像擦不出火花。如果换成瑛太和小田切让的话，感觉小田切让的气势会太强，收养的关系好像被逆转了。如果换成妻夫木聪的话，妻夫木聪又太清纯柔美，对等性会消失，真成宠物了。难道是瑛太的问题？可是我喜欢瑛太。好为难。（你在为难什么啊，又没人找你选角儿。）

《海扁王》
看一乐儿。

《我是传奇》
看的时候就在想，在那些变异人（人类2.0版？）眼里，男主角才是可怕的怪物吧？他抓了那么多变异人去做实验，难道不是很残忍吗？而且男主角抓走最后一个实验品，那个女变异人的时候，一个男变异人差点冲到阳光下，男主角居然完全没想过是因为变异人也有感情和社会性。尤其男变异人设计陷阱捉住男主角之后他应该相信那么变异人也有感觉以及智慧吧？还是没有。后来搜影评的时候发现这故事是有原作小说的，而且小说更深刻，也就理解这部电影了，既要兼顾暑期档的娱乐性又难免被原作影响，就有点摇摆。

《珍兽岛的乔巴王国》
喜欢。想成为伙伴，自己要有对等的勇气和能力。为了不辜负伙伴之名也必须成长。

《少年汉尼拔》
我慢慢懂得欣赏巩俐的美了。另外男主角演得很好，或者是选得很好，那种优雅的残忍很适合这个角色。

《非常靠谱》
汪涵主持的一档关于姓氏文化的聊天节目。嘉宾主持有徐子东、张发财和我不认识的一些。对讲南京那期印象蛮深，我挺喜欢南京这个城市的，对郭小四来那期印象挺深，这是我第一次在电视上看小四参加节目，觉得他挺聪明的，知道自己知道得少就少说话，看得出嘉宾不怎么喜欢他，但他还是温和的尊师重道状，很会做人，当然会做人和人品好两回事。还有宋姓那期请的宋柯，聊得蛮好。讲笔名那期请的是麦家，也不错。

这一个多月除了我妈住院其他日子一直消极备考来着，烦了就上网乱逛或看点没营养的闲书闲片，先记这点儿吧。

《正见》
开卷八分钟推荐过。字数比我想象的少多了，我两个晚上就看完了，不过内容还是挺不错的。

《多田便利屋》
三浦紫苑。直木奖。轻小说。治愈系。还蛮喜欢这个故事的，文风也喜欢，非常有画面感，简直能想象出画风是今市子或西炯子的，不至于到吉永史那么优雅细腻微妙，但也绝不是大路货。呃，看到这三个漫画家的名字，大概也能察觉我想到哪儿去了吧~

《爱的地下教育》
彭浩翔。觉得没有《我爱问连岳》好看，甚至没有正义代言人万峰老师好玩。彭导还是好好去拍电影吧，《买凶拍人》多逗啊。

《理想的下午》
舒国治。看着看着就想到了阿城的《威尼斯日记》，大概是因为道长大赞舒国治的文字功力，惭愧，看不太出来，就像听说阿城是中文用得最好的作家，去看他的散文也没看出好在哪儿一样。倒是看北岛的散文觉得他文字很好。不过我还是很喜欢这本，主要喜欢作者的生活态度，身无长物、“心不寄事”，想去看看就去了，想住下就住下了，愿意晃晃悠悠的人堆儿里、在凡尘俗世中去沾染烟火气，但并不属于任何一块土地任何一群人。好吧，我代入了。

《该不该把桥上的男人推下去》
说是德国哲学类畅销书，小标题都很吸引人，但看下去其实不那么通俗易懂，而且挺杂的，科学、心理学、伦理学都有涉及。提出问题，当然，并不给出答案。这点还不错。

《钢的琴》
没传说的那么好，尤其没传说的那么文艺，当然也不坏，挺接地气儿的，点像80年代的电影，比如冯小刚最早拍的那几部或姜文早些年演的一些或冯巩徐帆演的讲河北话那部，比较不像贾科长最早拍的那几部。

《海洋》
漂亮，太漂亮了~从海面到海底，那都是相当华丽啊~法国人好像很爱海啊~

《世界奇妙物语 2011秋》
故事真没劲，每个故事都没劲。另外，原来三浦春马也不帅啊，没意思。

《丁丁历险记》
看的是儿童专场，到处都是吵吵闹闹的小孩子，不过配这部电影还蛮有气氛的。很好看，看得很开心。我小时候家里就有一本《黑岛的秘密》，后来曾动过想收全的念头，但想到连海贼王我都没收呢，就算了。

《鼠国流浪记》
也是看了开头能猜到结尾的动画，但还是挺喜欢的。那几个法国蛙举手投降的时候差点没把我乐死，据此，以及提到查尔斯王子这两点，我猜这是部英国动画，英国人最爱损法国人擅长投降。

《锦衣卫》
可见我有多无聊。故事不用提，拉进度条跳着看的，男一甄子丹丑就算了，男二吴尊也完全不帅，赵薇怎么演什么角色都是那一套啊，她是靠什么红的啊，也就午马看着顺眼点。

《刀》
太闹得慌了，听不清人说话，还没有字幕，好不容易看下去的。是徐克的，我就说有风格吧。

《青梅竹马》
小姑娘小时候真好看，怎么长大长变样了。好吧，这不是重点。重点是小男孩怎么那么一点点大就成熟到不爱外表爱内在了啊，他再大点想成长成啥样，是不是要往超越性别种族方向发展了啊。年轻时不就应该虚荣肤浅吗？他十几岁就跟他姥爷一个品味，四十几岁是要出家是怎样？

《大盗贼》
重看国产老动画，布偶动画，原著应该是德国的。我就是大盗贼霍森布鲁兹老爷~我小时候很喜欢~

《东吴相对论》
非常适合走路或坐车的时候听，录音效果非常好，长短也合适，内容有趣而且很有道理。当然，也别太当真了，他们今天说生命在于运动，明天就说生命在于静止，今天说成功在于敏锐善变，明天就说成功在于迟钝专注，当然啦，毕竟那么多期呢，人家不颠来倒去的说，节目早黄了。

和通灵聊天。她说，对我们来说想太多是丧失行动力的主要原因。关键是先动起来，然后依惯性继续。
针对我的具体情况，她说，如果一个台阶对你来说太高，那在这个台阶前再放一两个矮的就好了。如果读MBA对你来说太困难，那就先读一个容易的。如果自学通过从业资格考试对你来说太困难，那就报个培训班来学。（这多少有点像时间管理里说的分解任务，一个任务看起来太困难就会使人产生畏难情绪而一直拖延，甚至导致焦虑，如果分解成简单的小任务就比较容易下手了。）
棒喝啊。确实，有时候只是技巧问题，但被我看成事关价值观、潜意识、自我确立的选择问题了。比如，我看考试方面的书看不下去，就想上网闲晃，我把这归结为“缺乏自制力”、“并不真的想要考过”，并以“我就是缺乏自制力的人”、“既然我的潜意识不愿意考过我也只能顺其自然”接受下来，却没发现这并不是一个巨大的需要改变自我才能解决的问题，而只是参加一个培训课程就能解决的小问题。
我还是缺乏自制力的人，但我仍可能得到通过考试的结果。
另一个触动我的问题是之前说的学而不思则罔思而不学则殆。认识问题（且不说解决）的境界不是靠拼命想就能提高的，还是得通过做事通过经历达到那个境界，达到了自然就看到了，否则永远都是类似东宫娘娘烙大饼西宫娘娘卷大葱的想象。

我何德何能何其有幸。

最近几年，我常常心态无敌的自以为是着。比如，我经常号称自己“喜欢学习”，认为自己正在“通过学习认识、理解这个世界”，更无耻的以为自己“还挺擅长学习的”。

我号称喜欢，我老板就信了，订了证券从业资格考试教材和MBA联考备考教程好几本书给我。我满怀感动以及信心满怀的接过书，心想，看书还不简单吗？漫画、通俗、励志、街头小报、明星八卦、软文广告都不在话下，备考教材算神马……
然而，神马和神兽还是有区别的。
我知道自己打开外语和数学会马上晕倒，所以明智的选择从证券市场基础知识下手。第一页，都是中文，简单。第二页，为何这些中文字组成了我从没听过的名词？第三页，为何我熟悉的名词在此语境下也不是我当初知道的意思了？第四页，反复思考“在平台交易中持续提供双边报价及对询价提供成交报价的交易商”这句话中的“对询价”是啥意思，半小时后终于醒悟到我断句断错了，“对”和“询价”是两个词。第五页第六页紧紧的贴在我脸上，是的，我枕着书，趴下睡了。
完全看不下去，如果是看过就忘的我还能为自己找n多借口，什么一氧化碳中毒后遗症，什么颈肩综合症造成的脑供血不足或单纯的老年痴呆症前兆。但问题是，我是完全看不下去，一拿起书就开始打哈欠，就想上网看综艺节目，就坐立不安抓心挠肝……

震惊之余，我不得不承认，我之前看的那些书百分之九十是消遣，剩下百分之十也只是资讯，跟真正钻研、拓宽的学习完全不同。我其实已经很久很久没学习了，在任何方面。
在网上看到这段话：很多励志故事和流行的成功学书籍最爱强调的似乎是顿悟，认为一个人之所以不成功是因为他没想通，他没有认识到真正的自己！好像一旦一个人顿悟到了真正的自己，他就会非常简单地在本来应该属于自己的领域成为天才人物。一个销售员可能认为真正的自己其实是个小说家，一个医生可能认为真正的自己其实是个画家 ——唯一的问题是他们从来没有写过小说或者画过画 ——但他们认为他们距离“真正的自己”只有一步之遥，一旦尝试了就会爆发天才。
一直以来我所做的无非是试图顿悟到真正的自己，虽然并没有因此就期待在任何领域成为天才，而是觉得一旦顿悟就不需要在任何领域做出任何成绩了，但其实都一样，都不肯踏实的靠辛苦、勤奋、努力来让自己变强让自己成长，而是期望靠小聪明一劳甚至不劳永逸的窥见终极真理，获得终极智慧。

当然，清楚认识到这一点和洗心革面重新做人是两回事，对我这种疯狂迷恋自己所有缺点怪癖的变态自恋狂来说，要跟这些恶习告别并不容易，我的内在父母太溺爱内在小孩，我的本我太自甘堕落超我太无为而治，我的中庸之道正使我离中庸之道越来越远……

好吧，其实我只希望自己每天坚持看十五页书，仅此而已。
来记录进程吧。


9月20日~9月25 日：233页~236页
9月26日：236~245
9月27日：245~250




PS.经过通灵的点拨，通过上网校看视频以及大纲（大纲比教材透彻清晰多了）的学习方法，总算把基础知识考过了，73分。加油！继续！
                                                                                                                                                                                                                                 ——2011  12  07

譬如说读历史，我不是要鉴古知今，恰恰相反，我要读出古人跟今天不同的地方，譬如说，古代人对生死的看法与今天不同，古代人对清洁卫生的看法也与今天不同。你会发现，我们今天觉得最自然的东西，其实都是在历史中演化形成的，当你从历史中发现这一点的时候，你就能够就解放。我们就能从现在的体制、社会事件中解放出来，看到一条宽阔的前路。

畅销书的规律有三个： 第一个规律就是把你已经知道的事情用你不知道的说法说一遍；第二个规律就是把刚刚的说法重复一遍，再举一些例子；第三个规律是再重复一遍进行总结，就成功了——这就是畅销书。
因此，对我来说这不是真正严格意义上的阅读，真正严格意义上的阅读总是困难的。困难在于我们会发现一本作品无论是虚构还是非虚构的，还是哲学的理论经典——比如康德的《纯粹理性批判》，或者是伟大的文学著作《追忆似水年华》。我们在阅读这些作品的时候，希望把它们组织成有机的东西，读出一个意义来，读出一个我能理解、掌握的世界。但是你发现这个作品在抗拒你的这种欲望和要求，整个阅读的过程其实是个角力，你想把一个东西套上去，让它成为可理解的、给它一种框架、一个格式、一种格局，但是它一直在抗拒。你刚刚修建一个城堡，有完整建筑的结构，墙角那一面又开始生出了蔓藤，然后慢慢地攻掠了城墙 ——阅读总是应该这样。在这个时候你就发现，阅读无非是让我们发现了我们自己的顽强意志以及作品本身的不可征服。作品是自由的，在于在阅读过程中你发现它不能被驯服；你也是自由的，因为你充分地意识到自己的意志、自己灵魂的存在。你读完一本很困难的书，你不能说自己都懂了，但是你的深度被拓展了，仿佛经过了一场漫长的斗争，这样的斗争就像做了一种很剧烈的体育运动——精神上的体育操练，使得你这个人被转化了。

那么就在这样一个力求理性的年代里面，法国大革命血流成河，人间能够想到的残酷和暴力都在这个最理性的时代同时发生了。这个时代有伏尔泰、卢梭这些伟大思想家的强调理性的作品流传，但是同时也有萨德侯爵写的那么可怕的书出来，这表明什么呢？理性是有它的黑暗面的，崇高的理想背后往往就是无尽的血和肉组成的深渊——欲望的深渊。所以，你如果读完启蒙思想家的作品再去看萨德侯爵，你将看到启蒙的黑暗面。
如果一个人很早的时候就意识到人性里面的阴暗、邪恶，知道自己控制不了那种欲望、那种动力，你就会明白人生很不简单、很复杂，世界很可怕、有很多意外、很多我们不能控制的东西。然后你有可能变成性格比较平和的人，至少你不会再犯傻。所以阅读是一种精神操练，阅读能够改变我们自己，读书不是让人变坏，而是让我们对人性有一个纵深的理解。
因此，我们应该主动去读困难的东西；我们应该不计较、不避讳一些所谓可怕的书；我们不要去认为精神操练就是让人变好的东西，这不一定。精神操练只是让我们有所变化，让你成为另外一种人，每个人一生的阅读过程都是应该不断变化的。有人说读书防老，我觉得说得很对。读书真的可以养老。什么意思呢？老人最可怕的就是他没有什么机会改变自己，变化自己。如果一个人上了年纪依然很开放、而且是以严肃的态度去阅读、容纳一个作品，挑战自己、改变自己、扭曲自己的话，他就还有变化的可能。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                ——梁文道


逻辑的基本规则是不会改变的，在形式逻辑与数理逻辑之外看不到还有其它种类逻辑的可能性，数理逻辑的发明也没有改变传统形式逻辑的基本规则。这些基本规则在允许情况下必须遵守。只是在某些情况下，由于语言表达可以采用隐喻的方式，逻辑规则在此时就并不适用。因为准备告知对方的东西并不完全在语句之中，有时候太过抽象或者复杂的东西就要使用隐喻的表述方式，一切都精确地说清楚就需要太多描述。比如讲“存在与存在者差异”就是一种隐喻，只要提到这个句子，接受者如果理解这种差异中包含的东西，那么他就知道对方要表达的东西，对于那些不了解这种表达要传播的东西的人自然觉得是一种违反逻辑的表达。
隐喻在哲学中的需要是为了传递过于复杂的信息，为了有能力接受隐喻，需要对于隐喻表达之后的东西有充分的理解。 逻辑至上的人不肯去花费巨大的精力去了解隐喻背后的东西，就试图使用逻辑否定这种表达方式的必要性，这是一种霸权。 哲学试图整体上思考知识与行动的整个领域，必然是极端复杂的，在进行哲学讨论和哲学批评的时候，事实上是在传播极端复杂的信息。分析哲学对于大陆哲学的攻击实质上是在否定隐喻这种传播方式对于传播极端复杂信息的必要性。 信息学上有正常传输和压缩传输的区别，后者的目的是为了减少信息占用信道的数量，所以为了传播的需要，发送与接受双方事先要对于需要传播的东西有一定约定，这样使用较少的字符就可以传播巨大的信息量。
哲学的事先约定就是大量阅读，在大量阅读的人之间就可以采用隐喻的传播方式，即使你不同意对方观点，你也知道对方在说什么。大量阅读是有效使用隐喻的前提条件，反过来，阅读量太少人对于隐喻这种哲学中极端重要的表达方式是非常愤慨的，因为没有前期的大量阅读，哲学讨论严重挑战他们的神经系统，为了减少负担，又不必为此内疚就妖魔化隐喻使用者会自创词汇这种情况是骗子的行径。
以上是极少数分析哲学研究者指责海德格尔为骗子的原因。  ——ddx
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           
不要痴迷于从阅读成功人士的传记中寻找经验，这些书大部分经过精致包装，很多重要的事实不会告诉你，盖茨的书不会告诉你他母亲是IBM董事，是她给儿子促成了第一单大生意；巴菲特的书只会告诉你他8岁就知道去参观纽交所，但不会告诉你他国会议员的父亲带他去的，由高盛董事接待的。

人，真的都是差不多的！我在国内吃刀削面，到了美国也没改成光合作用。误诊回扣啥啥凭啥就只许中国有？你又没申请专利！

关系是男女的，可价值判断有时候却是很集体无意识的。男女关系本就建立在很多跟时境关联的价值想象之上。

什么是懒？当人们屈服于退缩的、偷安的心理，压抑了人的生命力和创造力，这就是懒。

                                                                                                                                                                                                                                                                                                  ——豆瓣



这是一个大卷本，从头到尾都是缺陷。可是这是我的第一本书，我爱上了它。如果我像纪德那样有钱，我会自费将它出版的。如果我有惠特曼的勇气，我会挨家挨户去兜售它。每一个看到它的人都说它可怕。我被力劝放弃写作的念头。我不得不像巴尔扎克那样认识到，一个人必须先写出几卷书来，然后才签他自己的名字。我不得不认识到，而且我不久也确实认识到，一个人必须放弃一切，除了写作什么也不干，他必须写呀，写呀，即使世界上每一个人都劝他不要写，即使没有人相信他，他也得写。也许一个人写作，恰恰因为没有人相信；也许真正的秘密在于使人相信。
                                                                                                                                                                                                                                                                                    ——《南回归线》



作家总是要围绕一种对人生根本价值的认识来构建自己的故事——人生的价值是什么？什么东西值得人们去为它而生、为它而死？什么样的追求是愚蠢的？
                                                                                                                                                                                                                                                                                     ——《故事》



真正的爱，其价值在于始终如一的行动，这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。真正的爱出自自我意愿，只能依靠实际行动来证明。爱是一种客观存在，不是头脑的主观意象。

给予某种事物以精神贯注，可能面临拒绝或遭受损失；接近某个人，就可能经受失去对方的危险，让你再次回到寂寞、孤独的状态。如果对方是某种有生命的事物，不管是人、宠物还是盆栽，它们都有可能突然死亡。如果信任或依赖某个人，就有可能因为对方的亡故，让自己受到莫大的伤害。精神贯注的代价之一，似乎是或早或晚你都要因为贯注对象的死亡或离去，让自己饱受痛苦的折磨。如果不想经受个中痛苦，就必须放弃生活中许多事物，包括子女、婚姻、性爱、晋升、友谊，但惟有这些事物，才能够使人生丰富多彩。在自我完善的过程中，除了痛苦和悲伤，你同样可以收获快乐和幸福。完整意义的人生，势必伴随着痛苦，其中最大的痛苦之一，就是面对心爱之人或心爱之物的死亡。如果你想避免其中的痛苦，那你恐怕只有完全脱离现实，去过一种没有任何意义的生活。 
                                                                                                                                                                                                                                                                           ——《少有人走的路》

                                                                                                                                       

 

第十一届新概念一等奖获奖者作品范本——我们都寂寞
给我小侄女借的，显然，我小侄女更喜欢时尚健康网游奥比岛。
翻着看了十几篇。有的能看到强烈的情绪和感情，有的文笔非常舒展优美，有的题材很收获、钟山，但没看到故事很好的，当然，主要是我现在已经无法真正理解青春特有的“寂寞”了。

男生贾里全传
也还不错，不到惊喜。问题仍是我已不是青少年了。

七十年代
北岛、陈丹青、阿城、王安忆、李零、邓刚、阎连科、韩少功……还有很多因为我孤陋寡闻而看着眼生的作者写的关于七十年代，尤其是关于文革的回忆。再次感到虽然人们看似生活在同一时空中，其实每个人都生活在不同的世界，哪怕是在个人的自由思想和生活都充满压制、禁锢、匮乏的特殊环境，哪怕是在某某意识形态占据社会和个人生活方方面面的文革时期。我不知道有些人的“清醒”与“早慧”源自何处，也许，但不必然。只能说，无法选择也不可控制的事不重要。
我想起之前在街边吃麻辣烫，卖麻辣烫的进城务工农民大婶完全没有对社会对生活的不满，我由此认识到，真正感受到强烈不满的人并非一直被压榨的，而是被剥夺了特权，丧失了优越感的。比如，我父母这代的工人。

我们的祖先
卡尔维诺。《分成两半的子爵》、《树上的男爵》、《不存在的骑士》。从王小波那儿闻名已久，大概是期待过高的缘故，稍微有点失望。觉得没有《看不见的城市》和《阿根廷蚂蚁》有回味。
不过想象力也很厉害，细节描写生动。我非常喜欢《分成两半的子爵》开篇关于战场的描写，真实奇幻残酷华丽（好吧，我形容词匮乏得可怕）……能看出对王小波的影响。主题也算是关于“异化”、“分裂”的，但对大团圆结局有点接受不了，关于异化我还是喜欢卡夫卡、奥尼尔这种寒意逼人的。（我太黑暗了~）
故事的话比较起来我最喜欢《不存在的骑士》，我对“存在”这个话题比较有兴趣，也喜欢纯白无垢的盔甲在属于存在的人后污损了的设定。跟日本漫画《钢之炼金术师》里的阿尔不同，不存在的骑士不是盔甲本身，也不是盔甲里的空气，他不存在，却也很难说就是不存在。
《树上的男爵》也很好看，但有点长了，如果在跟回到地面的西班牙人分手那段之后再有个几百字就结束的话我会更喜欢。

心灵的七种兵器
大哭。虽然我一直坚信，“不要同情自己，同情自己是卑劣的人才做的事”，但本书说，如果自己真的有值得同情的部分，在某个时刻真切的为此而伤心然后接受现实，在心理上更健康，而逼迫自己弃绝一切软弱、痛苦等看似负面的情绪，会让自己和真实的心灵产生隔绝。总之，就是接受真实的自己和别人。

生活中最常见的谬误
据说是德国超级畅销书。提出生活中常见的错误说法，有些是常识，比如“亚特兰蒂斯并非真实存在过的大陆”、“阿拉伯数字并非阿拉伯人发明”；有些我以前不知道。比如“蜜蜂蛰了人或动物以后并非都会死掉”、“冰并非完全平滑，冰表面薄薄的一层水使表层摩擦力减弱”、“Good Bye源于God be with you”；有些我存疑，比如“公元4（11）世纪中国人就懂得利用鼓风机（火焰喷射器）将芥子气（点燃的石油）吹（喷）到敌方阵地。在1241年的李格尼兹战役中，蒙古远征军就是使用了烟雾喷射器打败天主教骑士联军的”……

恶人
因为boy力荐以及据说是日本媒体评出的日本年度最佳影片尤其因为妻夫木聪主演就去看了。看不懂。和boy聊过之后还是理解不能。
跟《告白》比起来我还比较能理解《告白》。就是说，如果我是《告白》里的那些人，处在那种环境下，我能想象自己可能会做那些事，比如，我能理解那个老师为给自己无辜惨死的女儿报仇而实施种种报复的心情，也能理解被母亲抛弃在父亲建立起的新家庭里没有位置的男孩为了吸引母亲的注意而去杀人的心情。
但如果我是《恶人》里那些人，没有一件事我会做。比如，就算我能理解被害的女孩为搭上有钱人而放男主角的鸽子，也不能理解她在三更半夜荒郊野外威胁、激怒男主角的找死行为。就算我能理解富二代把被害女孩踢下车的跋扈，也不能理解当女孩的父亲要求他道歉时他的无动于衷。我尤其不能理解，女主角为什么会把一个根本不熟的419对象当成“生命中最重要的人”，当得知他是杀人犯以后非但不害怕还阻止他自首跟他亡命天涯，怎么这么没正事儿呢……好吧，如果非要去理解，我只能朝“见色起意”或“寂寞难耐”的方向理解。
boy说这故事的主题是被害女孩父亲的那段儿台词——“你有珍惜的人吗?只要想到他幸福的模样，自己也会跟着高兴起来。现在这个社会上，连珍惜的对象都没有的人太多了。因为没有可以失去的事物，自以为因此而变强，自以为因此是个逍遥自在的人。反而用瞧不起的眼神去看待那些患得患失，忽喜忽悠的人。这样的人生是不行的。”
首先，我不喜欢主题被用说教的方式借大段台词阐述。好电影应该像《妄想代理人》这样把主题藏在故事中但没一个桥段不是在表现这个主题。其次，我觉得不珍惜自己的人谈不到珍惜别人。再次，我觉得所谓值得“珍惜的人”应该是真正能理解自己，按自己本来的样子爱自己的人，而不是让自己能寄之而生的人，人又不是寄居蟹。最后，“这样的人生”有什么不行啊，还不允许世界存在多样性了呀，王小波说：大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方汇齐，挤在一起像粪缸里的蛆。
如《故事》所说，果然讨论“故事”太暴露价值观了，所谓见仁见智见薄情见变态~


哈利波特大结局
3d效果太普通了，40块钱也贵。伏地魔灰飞烟灭那段儿比较3d。龙很漂亮。老师们一起用魔法结成结界罩住学校的那段蛮感人的。伏地魔看起来好弱，虽然演员是我喜欢的，但这角色塑造的不是很成功，我觉得只能看到伏地魔恐惧忧虑，而不是看到无比令人畏惧的邪恶和强大下的恐惧忧虑。

东野圭吾连续三周SP
十一字杀人
不算好，故事还不如《神探伽利略》的，但也挑不出大毛病。中规中矩推理片。
回廊亭杀人事件
可能是智商低，完全没看明白，不知道女主角是怎么推理出案情的，认定凶手之一是老板娘也太草率了吧，也不理解二郎只是想冒充有钱人的儿子而已为什么要勾引有钱人的秘书然后又弄死她然后假死然后以新身份出现。
布鲁斯特的心脏
大概是因为猜到了凶手，觉得这个多少还好点。提到点资本主义社会下人的异化问题。呃，我就是对异化的故事特别有感。另外，藤原龙也真的完全不好看啊，我对找他演冲田总司和月实在理解不能，是不是靠家族势力啊。

家n次方
所有重要的女性角色我都非常喜欢，包括赵雯。所有重要的男性角色我都不咋喜欢，包括赵宝刚。很少有片子尤其是国产电视剧的女性角色能这么招我喜欢，当然，也是看得少。

蓝色的海豚岛
我家小侄女在图书馆借的，帮她还书之前顺便看看，我现在基本跟小学四年级小孩一个智商。作者是美国人，故事讲一个部落女孩在无人岛的生活。

请来电话吧，请来吧 
也是儿童读物，两个故事，另一个是五排第三个。作者阿列克辛。故事让我想起电影《丑八怪》。俄国文学是有高贵灵魂的，是与别不同的。所以社会主义苏联会诞生《日瓦戈医生》、《静静的顿河》、《古拉格群岛》……

传说日本
茂吕美耶。呃，算是一点日本民俗文化常识普及。

黑天鹅
作者是因为这次金融危机而声名鹊起的投资人、学者。投资理念和巴菲特刚好相反，是利用小概率事件赚钱而非寄希望于不出现小概率事件。
 
论势
曹仁超。主要论点是从投资看人性，如果你天性愚蠢胆小或愚蠢莽撞或单纯就是愚蠢，就会输钱，而如果你足够聪明，就可以在股市中靠掠夺致富。这就是我不敢进入这投资以及其他领域的原因，我多害怕自己努力仍做不好，多害怕承认自己愚蠢，多害怕承认自己无法理解事物的本质规律啊，如果这被证实了，我真是情何以堪啊~

和萨莫的500天
当然没有注定，甚至不是什么巧合，只是人类大脑的工作方式而已，但也不能因为这样就把有意思的事都往无趣里解释吧？

大叔
故事不是不合理，也并非不感人，元彬算帅，小女孩也可爱，但还是觉得只是部为打而打的耍酷片儿。

理发师陶德
音乐剧、约翰尼德普、黑色邪典。委身于邪恶终会被邪恶吞噬，即使其情可悯。

大奥
作为吉永史的粉，漫画肯定是要看的，居然没有很多bl内容，小小失望。电影也顺便看了，二宫和也还挺顺眼的，玉木宏的长相我还是欣赏不来，柴崎幸太女王样了，妻夫木聪品味真特别。

五个扑水的少年
妻夫木聪和玉木宏的少年时期。经典，那么老的片子居然还那么好看，推荐。

黑天鹅
跟国王的演讲一样不好看。至于那么纠结吗，不行也看看心理医生吧，美国看心理医生不是医保给报销嘛。好吧，我这种不求上进的混子理解不了人家完美主义的艺术大师。

不后悔
看电影没觉得好看，但看了剧本以后觉得还不错。大概是比起影像，文字更容易打动我。虽然是王子和灰姑娘（小伙）的老套故事，但有些细节的呼应还是很有意思的。比如开始男猪背着少爷那场和后来是少爷背男猪那场，比如攻受的转换，比如影片最后一场，撞车以后的清晨，两人在车里醒来，少爷从驾驶室转过身看着车后座的男猪，然后把手放在男猪腿间，男猪就感动得快哭了，刚看的时候觉得很怪很好笑，后来看剧本才发现原来这场是在呼应男猪在少爷耳边说悄悄话，少爷说我也是云云那场。

公路电影
烦死了，不够强悍就别学人家搞默默守护这一套了，承认自己无法只要看到对方幸福就能幸福，承认自己会因为对方不给回应而痛苦，承认自己其实很弱，然后或者用卑劣的手段得到对方，或者放手让对方远离自己的生活，总比搞到自虐自毁最后死了对方才幡然悔悟好吧。当然，人家那是了不起的真爱，我是鸡贼的小心眼。

男版天鹅湖
现代芭蕾，不敢说能看懂，起码能看下去。

单身男子
再多的悲伤也抵不过世界的美好，以及更多的人死于心碎。

请你原谅我（超长片花）
最后炸酱面和心经的部分很感人，我觉得我很能理解编剧最后为男猪脚选择的是热情、真诚却也世俗的女孩，而不是高雅、清纯的文艺女青年，因为前者不单有后者也有的善良、勇敢，更有后者没有的包容、强悍和生命力。
我认为真正的爱不是对对方的崇拜、憧憬和迷恋，不是占有对方，不是让对方来实现自己的欲望，不是把对方物化成自己幻想的样子，而是按照对方本来的样子心疼甚至怜惜对方，用一种近似大悲心的感情。反正如果我写我会想写这样的感情。我希望自己在现实生活中也能内心强大，可以热烈的去爱一个人同时不会丧失反而会成就自我，当然这很难，但起码写东西来yy吧。懒鬼。

辛普森一家
动画，才看了两集，但很好看。

打工仔买房记
很好，很适合我，虽然我不买房。二宫和也很生活。

恋爱世纪
经典，故事很好。重看还是觉得山口智子很顺眼很好看，不知道是像俞斐还是谁，眼熟的感觉。木村拓哉是天生的演员，个人魅力和角色魅力结合完美。我几乎都忘了这部片里还有个帅哥竹野内丰了。广末凉子那时看着很普通很像男孩儿。

盗墓笔记
在网上无意中看到些瓶邪的同人图，非常可爱，就有点动心，但还不至于想花时间看文字版的，就下了有声读物，可以一边擦地洗衣服一边听。可惜只有青雪版，我不喜欢一惊一乍吵死人的背景音乐，还有主角们奇怪的北方口音，他们明明是南方人。忍了。不过70多集听下来完全没发现异状，基情到底啥时出现啊，急死我了。